Foto del paro del 4 de agosto en Chile

Estudiantes chilenos protagonizaron hoy una toma pacífica de un colegio de esta capital en solidaridad con una treintena de sus compañeros, cuyas matrículas fueron canceladas por participar en movilizaciones el pasado año.

Durante la acción de protesta, realizada en el Liceo Polivalente Arturo Alesandri, de la comuna de Providencia, se exigió la reincorporación de los jóvenes expulsados de la institución docente.

Los manifestantes pidieron, además, mayor celeridad a la Corte de Apelaciones de Santiago, la cual consideran ha tardado en responder a un recurso de amparo presentado a comienzos de este año, orientado a revertir lo que aquí ha sido denominado como operación castigo.

Cuestionaron asimismo la actitud mostrada por el Ministerio de Educación, “que se lavó las manos después de la cancelación de matrículas y dijo que no tenía nada que hacer”.

Así se expresó el portavoz estudiantil Moisés Paredes, quien opinó que el gobierno chileno debe tomar cartas en el asunto frente a ediles locales que “actúan como dueños de nuestros establecimientos y, peor aún, de nuestra educación”, acotó el adolescente.

Concluida la demostración de este día, los alumnos del liceo dijeron a la prensa que continuarán utilizando todas las vías posibles, la institucional, la judicial y la política, para que sus compañeros puedan regresar a las aulas.

Desde que comenzó el año se han acentuado las denuncias en diferentes ciudades, y sobre todo, en Santiago por numerosos casos de expulsiones de estudiantes y de despidos de profesores en represalia por su participación en las movilizaciones del 2011 contra la educación de mercado.

Marquemos un Norte NO se hace responsable si ver este video le produce vómitos o algun malestar.

Los Hombres con dignidad no queremos convivir con asesinos de Lesa Humanidad, los que no pactaron, los que no son asesinos, los que reivindican la vida, la Libertad y la Justicia.

La raicita que quiere plantar Mujica, es permitir a los mayores, viejos como les dice él, decidir sobre las vidas de otros, cagándose en el sufrimiento de cada familiar de los desaparecidos de este país.

Me molesta de sobremanera la capacidad de demostrar su miseria humana al mundo como presidente del Uruguay.

Ser revolucionario es otra cosa, es cambiar, es velar por la justicia social, es no entregar las tierras extranjerizando, es darle la tierra a quien la trabaja.

Es lo bajarse los pantalones con las multinacionales, es tener la sensibilizad de darse cuenta que el 80% de los trabajadores no pueden vivir dignamente ganando menos de $ 10.000 por mes. Y sacar pecho que la desocupación es baja.

Es fomentar un mejor ser humano, es plantearse una patria para todos.

Y lo hipócrita de esta historia es que la mayoría abrumadora de nuestros Mayores, viejos como dice Mujica, sin ser asesinos, habiendo trabajado toda su vida, tienen que apenas sobrevivir con pensiones y jubilaciones de hambre.

Nuestro Presidente analizando más profundamente es sin lugar a duda un Revolucionario, los cambios los hizo pero en el. O tuvo la capacidad de engañar hasta sus propios compañeros, muchos de ellos asesinados por los viejos que con tanta ternura defiende. 

Ricardo Silva

(Por Hernán de la Cruz Enciso)*

Tankar Rau Rau Amaru, 31 de marzo.- Por un metro cuadrado de tierra y por una nueva Constitución. El 24 de junio, día simbólico para los mineros comuneros del país, medio millón de mineros artesanales de costa y sierra afiliados a la CONAMI PERU realizaremos una marcha pacífica a la ciudad de Lima desde todos los rincones del país exigiendo al Estado que expropie las concesiones ociosas y acaparadas por las transnacionales.

Esas concesiones deben regresar a las manos de los verdaderos propietarios de este país, los comuneros, para que nos formalicemos. Nada más pedimos, pero nada menos, para convertir nuestra actividad en sostenible. No aceptaremos, de ninguna manera, “acuerdos y contratos” que nos han convertido en mineros formales temporales.

La marcha nacional, que comenzará en Piura (norte) y Puno (sur), recorrerá el territorio nacional en cinco días hasta la capital, convocando también a los peruanos que propugnan una nueva Constitución. La Constitución y las leyes actuales, elaboradas por la oligarquía nacional para que las transnacionales saqueen a nuestra Patria, son las que nos han convertido a los mineros artesanales en marginales y en verdaderas parias en nuestra propia casa.

»»Los nuevos gamonales.- En otro tiempo las mejores tierras se encontraban en manos de los hacendados, amos y señores de tierras, animales y personas. "Sus haciendas" nacieron del despojo y abarcaban desde las lejanas punas hasta las quebradas más profundas.

Mucho antes, después de la caída del Tawaintisuyu, los encomenderos españoles se repartieron regiones enteras, donde ellos gobernaban, mataban, robaban. Los tiempos han cambiado desde Velasco. Los dueños y señores de las tierras han desaparecido en la sierra (en la costa continúan, como menciono en mi libro Allin Kawsay y el poder en el Perú), pero con Fujimori surgió un nuevo tipo de hacendados:

Los dueños de las concesiones mineras, en su mayoría transnacionales. Si antes eran dueños del suelo, ahora se creen dueños del subsuelo, donde se encuentra la mayor parte de la riqueza de los pueblos. En este momento, de 23 millones de hectáreas concesionadas, sólo se encuentran en explotación un millón de hectáreas y en exploración 354 mil hectáreas.

Por consiguiente, hay un total de 22 millones de hectáreas acaparadas y ociosas. El 95% de esas concesiones pertenecen a las transnacionales. Ya no queda espacios para que los mineros artesanales, en su mayoría comuneros, podamos concesionar.

La pregunta que nos hacemos los mineros artesanales es: ¿Por qué el Estado peruano no libera, por ser de necesidad pública, siquiera cinco millones de hectáreas para que los mineros artesanales podamos formalizarnos? ¿Por qué esas concesiones no revierten al Estado? ¿Por qué el Estado, como propietario, no expropia una parte de esas concesiones?

Sería la única forma de que la minería artesanal sea sostenible, porque los contratos nos convierten en "mineros temporales". ¿Por qué los verdaderos dueños de la casa, los peruanos, debemos ser expulsados del banquete y esperar, lejos, que los nuevos gamonales del Perú, las transnacionales, nos tiren por caridad algún huesito en nombre de canon y regalía?

»»Por una nueva constitución.- El contrato social que regula la marcha (o el salto al vacío) de nuestra sociedad no propugna la coexistencia, sino sólo el orden (orden social, político y económico, sostenido por la manipulación y la represión). Este contrato social, simplemente humanista, es arcaico.

Pertenece al siglo XVIII, en que el Humanismo degeneró en antropocentrismo cuando el “ser humano” se imaginó a sí mismo como el principio, el centro y la meta de todo lo que es e, incluso, la medida de todas las cosas. ¿Pero es del todo humanista? Veamos qué dice en su primer artículo este mamarracho al que hemos venido llamando “constitución” desde 1993:

“La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la Sociedad y del Estado”. ¿Defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad? Si lo leemos detenidamente, el resto del texto de la “carta magna” de 1993 se contradice con el primer artículo (dizque humanista), por cuanto establece que el centro del universo es el capital (“garantizar las inversiones”), donde “la persona humana” es el medio y no el fin.

El interés utilitario individualista de la técnica y la ciencia ha degenerado en este capitalismo que vivimos ahora. El ser humano (ahora “recurso humano”) se ha subordinado al producto de su voluntad. “El Hombre” de la Civilización del capital, cuya aspiración era la libertad y dignidad, ya no es un ser libre sino esclavo de su propia creación.

Porque el capital se ha convertido en el principio, el centro y la meta de todo lo que existe y de todo cuanto debe hacerse. Los dueños del gran capital, para seguir su camino (guerra de mercados, acumulación de riqueza, propiedad sobre los productos e, incluso, sobre la vida) vienen sembrando muerte y destrucción, originando problemas sociales, económicos, políticos, etcétera, en todo el país.

Lo que pretendemos desde las organizaciones y desde el mundo andino es una Constitución que vaya más allá de los simples ismos. En el mundo andino, todos (personas, animales, ríos, cerros, plantas, fenómenos de la naturaleza) somos parte o producto de un Mundo Total.

Dentro de ese Mundo Total o Integral la regla de la coexistencia es el Allin Kawsay (“armonía”) que, a su vez, rige tres espacios igualmente importantes, interdependientes e interactivos. 1) La coexistencia entre los seres humanos y la Pachamama/Cosmos; 2) La coexistencia entre los seres humanos; 3) La coexistencia entre los seres humanos y los demás seres (animales y plantas).
 Con capital o sin capital, el Perú, por su gente y por sus recursos, está en capacidad de levantarse y caminar hacia su liberación si se sacude de este grillete imaginario llamado “constitución de 1993”.

* Presidente de la Confederación Nacional de Mineros Artesanales y Pequeños Productores Mineros del Perú (CONAMI PERU). Escribe artículos y libros con el seudónimo de Tankar Rau-Rau Amaru

El periodista colombiano Jesús Martínez, de 42 años, fue asesinado el jueves en manos de sicarios, en el municipio de Sabanalarga, departamento de Atlántico, a 680 kilómetros de Bogotá.

La información se conoció este viernes, cuando el secretario de gobierno de Sabanalarga, Jesús Montilla, explicó a la agencia AP que dos agresores ultimaron al comunicador con nueve disparos.

Martínez era conductor de espacios musicales y culturales en una emisora comunitaria de la localidad.

El secretario de gobierno de Sabanalarga indicó que los familiares del periodista no sabían de amenazas en su contra.

Montilla agregó que es muy posible que se ofrezca una recompensa para dar con el paradero de los asesinos, en tanto confirmó que durante el crimen hubo muchos testigos presenciales.

Hace 15 días fue asesinado Argemiro Cárdenas, de 56 años, propietario de una emisora en la localidad de Dosquebradas, en el departamento de Risaralda y a unos 170 kilómetros al suroeste de la capital colombiana.

El periodista fue baleado por un sicario cuando salía de una estación radial en la que hacía de comentarista.

Se estima que entre 1993 y 2007 fueron asesinados en Colombia 125 periodistas.

En 2009, la Fundación para la Libertad de Prensa (Flip) reveló que en la nación negranadina 136 comunicadores fueron ultimados entre 1977 y 2008, en su mayoría en manos de sicarios a sueldo del narcotráfico o el paramilitarismo.

El representante especial del secretario general de la ONU para África del Oeste, Said Djinnit, tildó de “inaceptable” el golpe de Estado en Mali e hizo un llamamiento para que se restablezca el orden constitucional cuanto antes.

“Lo ocurrido es inaceptable. Durante más de 20 años, Mali brilló como un ejemplo de democracia y estabilidad. El golpe sorprendió a todos y debe acabar inmediatamente, permitiendo la vuelta inmediata al orden constitucional”, afirmó Djinnit en una rueda de prensa en Ginebra.

Agrega que “si no estaban contentos con el Presidente, sólo había que esperar a las próximas elecciones. Turé ya había anunciado que iba a dejar democráticamente el poder al acabar su mandato y que no pretendía presentarse de nuevo, tal y como se lo prohíbe la Constitución”, señaló Djinnit.

“Además el golpe es aún más inaceptable en tanto y en cuanto se dio exactamente dos días después de que la comunidad internacional acordara en Bamako ayudar al Gobierno tanto a hacer frente a la sequía y consecuente hambruna en el país como a la rebelión tuareg. Entonces, no se puede acusar al Ejecutivo de inacción”, dijo el Representante de la ONU.

En caso de que los golpistas no cumplan con el ultimatum impuesto por la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental (CEDEAO), el bloque amenazó con aplicar un embargo diplomático (retirada de sus embajadores en Mali) y económico (congelación de activos de la junta militar y detención del envío de fondos de la CEDEAO al país).

“Espero que las acciones no afecten a la población civil, aunque hay que asumir que si la situación perdura, la población se resentirá”, concluyó Djinnit.